行善积德善恶到头终有报的因果关系 

有的人认为，自己一生行善积德，从不做坏事，但什么好处也没得到，而有的人干坏事，不仅没有得恶报，并且活得很快活，日子过得红火，认为积德缺德都一样，有的不但不坚持做好事，而且也干起损人利己之事。有的坏人认为那些行善积德的人是傻瓜，自己干坏事没有什么恶报，因此，就坏事越干越多，越干越大，从偷一个鸡蛋到偷一条牛，从偷一分钱到拦路打劫，从贪污一分钱到贪污几千万，从损人利己到暗害别人，但是干坏事的人，老是把自己估计过高，认为自己干坏事是神不知，鬼不晓，自己不说别人不知道，而他们忘记了《宝鉴篇》中：“湛湛青天不可欺，为曾动念已先知。善恶到头终有报，只争来早与来迟。”《椤严经》也讲：“善有善报，莫言不报，时刻未到。”为什么有的人会认为，行善积德的人没有得福报，干坏事的人没得到恶报。究其原因，他们不懂得人的命运是自己造就和因果循环报应的道理。任何事物的发生，都有其因果关系。有的做了不少好事还没有得到福报，是上一世的债没有还清，所做的好事还还不能完全抵消上一世的罪孽。有的干了坏事，没有得到恶报，就是上世做的好事像银行存的款一样，还没用完。从命理上讲，行善积德与行凶作恶报早与迟的问题，是一个运气问题。如有的小偷，在他运气好的时候，作案不易被抓住，但他的败运一到，他的盗窃罪行暴露而被抓住。这就是“时候一到，统统都报”，大家想一想，世上凡是损人利己的，坑害别人的，干坏事的有哪一个能逃脱恶报。《涅磐经》讲：“孽有三报，一现报，现作善恶之报，现受苦乐之报；二生报，或前生作孽今生报，或今生作孽来生报；三速报，眼前作孽，目下受报”。我们明白了孽有三报的道理，不仅知道干坏事作恶之人，终有报应，而且能真正做到多行善积德，不干坏事的而终得福报的结果。

（一）现报：

        就是今世作孽今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年，有的报在中年，有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到，有的人一生做好事并没有得到什么好处，这是因他上一辈子干了坏事，这一辈子因他行善积德，抵消前世的罪孽，因善事做多了，前世罪孽抵消了，所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报，一个是前世行善积德，或前世罪孽不多，这辈子行善积德多，很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽，今生不行善积德，继续干坏事，如偷盗、抢劫、坑害别人，诈骗钱、嫉贤妒能忘恩负义…，结果在青年时期就受法律的处罚或者生大病受伤致残…等祸报。有的人，因前世做了好事，像在银行存的款一样，还未用完，今生所做的坏事与前世所做的好事慢慢抵消，如果中年抵消了还不停止作恶，所以中年就得恶报。有的人青年，中年都很好，结果到了晚年，不是家中其他人遭灾就是光留着自己孤老病重，无吃无穿，无人照管；或者老来伤残，或者老来坐牢判刑等祸报，其道理和中年得祸报一样。

（二）生报：

         就是前生作孽今生报，今生作孽下世报。这种因果报应，同样分福报和祸报。有的人前世行了善。积了德，尤如在银行存的款还未用完，故转到今生来用，所以今生享福。如他今生虽然享福仍行善积德，像银行存款越来越多，利息也越来越多，故下一世仍然是享福之人，为福报。有的人上世作的恶太多，或者老来作恶，当世清算不完，这一世就苦。如某人对前世的恶，后世的苦认识不到，继续作恶，那他下一世还要继续受苦难。

（三）速报：

        就是报应来得快，如昨天做坏事今日遭恶报，上午做坏事，下午遭恶报；或者九点作坏事，十点就遭恶报。因果报应不仅只是恶报，福报也如此，只要你做了善事同样得速报。速报有两种情况，一种是此人上世作的恶，这一世还未了结，而他更加变本加历，干了更加伤天害理惨无人道之事，如有的杀人放火，有的行窃抢劫，有的暗害别人，有的贩毒吸毒，有的卖假酒假药毒害群众，有的行贿贪污，有的诈骗钱财…所以被押上历史审判台，有的被判刑，有的被枪决，有的或者遭祸而伤残，或死亡之速报。忘恩负义，知恩不报，反而相害，这种人得恶报也特别迅速。人只要弃恶从善及行善积德，就可改运。