鸡鸣寺北临玄武湖湖光山色风景佳丽是南京著名风景区之一

鸡鸣寺
　　鸡鸣寺位于城北鸡鸣山东麓，是南京著名古寺之一。在三国时，为东吴的后苑。西晋永康年间，已在山上建有佛寺。东晋在此设有廷尉署。
　　梁武帝萧衍崇信佛教，大通元年(527年)，他在鸡笼山创建寺院，取梵语以协同泰为名，叫同泰寺。为了便利皇帝朝夕拜佛，寺的南门，开在正对建康宫城北门的地方。同泰寺规模宏大，共有六座大殿，十余座小殿和佛堂，还有七层大佛阁和九层宝塔，供奉着庄严的金、银像各十方。梁武帝经常到同泰寺讲经设会，曾四次假意“舍身”到该寺为僧，再让群臣用一大笔钱为他“赎身”。相传梁武帝的皇后郗氏，不愿意武帝信佛出家。她叫人制作僧帽、僧鞋各五百，帽沿内衬以“秽布”，鞋内衬法华经，又用狗肉做包子，施舍给同泰寺取笑宝志和尚。当郗后去寺内时，只见僧人将她送的鞋子顶在头上，帽子踩在脚下，左手托着包子，右手抓着包子吃。郗后见了感到好笑。她回宫之后，向武帝讲了在寺中的所见，劝武帝不要相信愚蠢的和尚。梁武帝召见志公，询其原因。原来，志公事先得知郗后的所为，故叫僧人鞋帽倒置，左手托着的是狗肉包子，右手拿着吃的是从袖子内取出的自做包子。武帝震怒，将郗后打入冷宫。郗后死了，据说变成蚯蚓，一说变蟒。后来为超度郗后，梁武帝写了忏文，这就是《梁皇忏》。梁朝末年，同泰寺遭了火灾，不少建筑被焚，宝塔被毁。梁武帝很想再建造一座十二层宝塔，因“侯景之乱”，而未能造成。梁武帝本人因被叛军围困，活活饿死于台城。
　　杨吴天赞元年(922年)，以同泰寺遗址的一半地方建台城千佛院。南唐为净居寺，又改名为园寂寺。宋为法宝寺。明洪武二十年(1387年)重建，改称鸡呜寺。并将梁宝志石函埋于寺前山上，建五级砖塔。塔旁有施食台，相传这里曾是古战场，元代又是杀人的刑场。明初，延请僧人在此结坛施食，以度幽灵。所以，后人称为施食台或志公台。台下有鸡鸣泉，泉水清冽爽口。
　　清朝咸丰年间，鸡鸣寺毁于兵火。同治时重建。有一阁，内供有观音像，称为观音楼。清光绪年间，两江总督张之洞在观音楼之右建豁蒙楼；民国初年，僧人石寿、石霞又于豁蒙楼旁增建景阳楼。楼下山麓，有胭脂井，相传为陈后主与张丽华、孔贵嫔避隋兵之所，传说以帛拭井栏石，石脉有胭脂痕，故称胭脂井，又称辱井。1959年，鸡鸣寺成为尼众道场。1966年后，鸡鸣寺为工厂占用。后因失火，主要殿宇被毁。1981年，人民政府拨巨款，重建观音楼、豁蒙楼、景阳楼，新装佛像。建成以后，纵未能尽复旧观，然却保存了胜迹。这座千年古寺的景阳楼曾有一联日：
　　“鸡笼山下，帝子台城，振起景阳楼故址；玄武湖边，胭脂古井，依然同泰寺旧观。”这一副对联高度概括了鸡鸣寺历史变迁及景色。
　　鸡鸣寺北临玄武湖，湖光山色，风景佳丽，是南京著名风景区之一。
 

本站总编与莲华法师留影鸡鸣寺书画院，
莲华法师江苏大丰人，兼任江苏省南京市佛教协会理事，南京市妇联委员，南京市政协委员.