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秦淮文化包罗万象 街头巷尾的市井文化
[ 录入者:zxyzxy | 时间:2016-01-08 09:12:27 | 作者: | 来源: | 浏览:1468次 ]

 

 

秦淮文化包罗万象 街头巷尾的市井文化 
 

柳敬亭
    秦淮文化包罗万象,它既是一种达官贵人、公子哥儿的上流文化,亦是一种平民百姓、街头巷尾的市井文化。一代艺人柳敬亭的评书就是后一种文化的代表,它同样具有魅力且不可或缺。多姿多彩的秦淮烟水激发了他的创作热情,而“十里秦淮”又为他说书提供了一个平台,使他的才华得以充分展露,从而造就了一代“书绝”。
    柳敬亭,名逢春,字敬亭,本姓曹,江苏泰州人。少年时因犯事离家,浪迹江湖。后来他逃到安徽宁国。一日,他走到敬亭山下,突然慨叹自己时运不济,不禁潸然泪下。他折了路边的一根柳条说:“我现在就改姓柳。”并以“敬亭”为名。此举一如“削发明志”,表明他重新做人的决心。
    柳敬亭人生中第一个转折点,是他流浪说书中遇到松江的莫后光。莫氏说书有很高的造诣,他初见柳敬亭就认为他有培养前途,于是将说书技艺悉心传授。在他的指点下,柳敬亭经数年磨砺,说书技艺达到惟妙惟肖的境界。
    此后,柳敬亭便在扬州、苏州、杭州一带说书献艺,最后定居南京,往来于秦淮河两岸,曾在桃叶渡设座说书。当时南京人尊称他“南都第一”,赞誉其“鼓板轻敲,便有风雷雨露,舌唇方动,已成史传春秋”。他在这里留下了一段辉煌的艺术生涯和生活上的重要经历,不仅名噪当时,而且流传后世,成为著名的历史人物。虽然与柳同时代和在他之前社会上已有说书(评话)存在,但他把这门艺术发展到一个高峰,因而后世说书(评话)存在,但他把这门艺术发展到一个高峰,因而后世说书人往往供奉他的画像,尊之为评话宗师。
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
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